Lu's profile行空天牛。| TITANIC MoGGY PhotosBlogLists Tools Help

Lu

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一场人生一程路。
把自己当作金子,
会有种被埋没的痛苦,
那么,
把自己当作泥土吧,
让众人把你踩成一条路!
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朋友们的博客

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行空天牛。| TITANIC MoGGY

保守的自由植根于现实世界。那些没有消灭我们的东西将使我们更加坚强。
January 28

[2010-05]你是我唇角自然浮现的微笑。

(Beautiful Lines in January)
 
1. 人总是多面的,也只有在不同的时空中才能展现。(不详)
 
2. 活着就要保持进行时的状态。(他人签名)
 
3. 如果有个人希望自己更有耐心,上帝会直接赐予他耐心呢?还是给他一个培养耐心的机会。如果有人希望自己更勇敢,你说上帝是赐予他勇敢?还是给他锻炼胆量的机会。如果又有人希望家人关系更紧密,上帝是扔点模式温存的感觉给他呢?还是赐他一个和家人共度难关的机会。(某图)
 
4. 每过一天,我就在日历上打个圈,到星期天的时候,才发现日子被我过成了省略号。(读者)
 
5. 我们都为自己创造一个自己的真实。(王小慧)
 
6. 对具体清晰的逃避也就是对批评的封闭。(醉钢琴)
 
7. 每个人都想成功,但没想到成长。(歌德)
 
8. 一个真实的灵魂,你越是对他诽谤,他越是不会受损。(不详)
 
9. 势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用这尤高。(菜根谭)
 
10.把时间煮成雨,灌溉现有的一切。(Resai)
 
11.The worst mistake you can make is to think you're alive when really, you're asleep in life's waiting room.(不详)
 
12.waiting to be someone you're not is a waste of the person you are.(不详)
 
13.你永远无法意识到自我意识,尽管你可以意识到自我。(周昌乐)
January 22

[2010-04]因呼之名。

前夜收留的一个家伙在我那睡觉,呼声震天,搞得人夜不能寐,于是第二天开始琢磨起来。
 
人打呼的时候到底知不知道自己在打呢?大概可能是不知道的。
 
那么人在睡眠状态下任何行为是不是自己都不清楚呢?这估计要看睡眠深度了吧,而且有些时候即便有些感觉也不知道到底梦里的感觉还是真实的感觉。
 
那么人在做梦的时候知不知道自己在做梦呢?好像有类似的经验,但也拿不准。
 
那么我现在在思考这个问题在写这篇文章是不是在梦境中还是在现实生活中呢?也许就是瓮中之脑系统呢。
 
那么人死掉的时候,是不是就是这个系统停机了呢?这也倒不一定的,也许是死人的系统不跟活人交流了吧,就是死人作为一个变量还会通过尸体记忆等形式影响着活人,而活人作为一个变量不再影响着死人的状态了。其实这个也是不一定成立的,因为想着这个问题的人都是活着的人,活着的人对没有死的体验,对于死人是否还能感知周围的世界是不可知的,也许死人感知到的东西更多了,但除了尸体慢慢腐烂外就是不给活人任何其他的回应。生和死,从活人的角度来看,就像硬币的两面,搁在活着这边就看不到另外的一面,但对于死人来讲,也许死比生的层次更高一点,如果他对生的体验依然存在的话。再或者也有可能,死了才是真正从梦里面醒来了呢,就像在做梦的当下你其实很少知道自己是在做梦的。
 
既然人们不知道死到底是怎么一回事,为什么都不愿意死呢?也许就是因为不知道死了会怎么样,所以才不愿意去死的。
 
人不光不愿意死,还经常想着往日的好时光重现,活着赶紧地迈向未来。那么人真的可以回到过去或者跳到未来么?假如这个命题成立的话。人回到过去会是以保有现在的体验、认知和记忆回到过去的——如果是这样,那整个世界的进程不就因为会这个突如其来的未来之客而改变么,等时间在运行到现在,世界就成了另外一个样子,那么他在现在这个时间点所感受到东西和没有回到过去之前这个时间点所保有的感觉会不会有很大冲突,以至于让他崩溃了呢;还是会就像电影后退一样,还是保持所回到的那一时间点的认知水平呢?假如是后者的话,那么人们想着昨日重现确实没有多大意思,把过完的日子原版不动地又过一遍有个毛劲头啊。另外,对于未来会怎么样呢?要是把我按现在的认知丢到若干年之后的世界,我肯定是个彻彻底底的傻逼;要是让我去过若干年后预期的生活而省略了中间的过程,我肯定也不干的,当然这跳过去的若干年的体验、认知和记忆在这若干年后的我身上还是存在的,所以你也不知道你到底有没有过这一段若干年。也许呢,每个人每个时间点的状态都已经是设定好了的,十年前的、十年后的、一周前的、一周后的、一秒前的、一秒后的还有现在的,都已经设定好了,只不过咱们大家都是同时游离在一个时间点上。所以在宇宙中,同时存在着有一个正在看我的文章的你,还有一个10秒钟前正在点开我的空间的你、还有一个20秒后关掉这个网页的你,只不过这个维度上的你只能从你现在的时间点感受和记忆到你认为是已经发生过和正在发生的你。
 
时间也许就是这么绝对的,绝对到每个时间点世界的状态都是确定的,你可能会说,现在的世界是由过去一系列的过程导致的,不同个选择就会有不同的结果,至于未来怎么样就取决于现在的选择,而不是绝对确定的。但我要说了,你当下所做的任何选择(包括你选择了不选择)都是在当下这个时间点所确定的,你在当下的时间点没有第二次决策的机会,你就没法对这个时间绝对论证伪。如果真的是这样,那么相对论上关于光速和时间的那一套关系还存在么?
 
讲到了光,人说黑洞连光都吸收,所以观察不到黑洞。那么掉进黑洞无法逃逸,那它越吸收质量越大,质量越大引力越强,会不会吧整个宇宙的东西都吸收进去了呢?或者我们整个宇宙就是一个黑洞?不管他是不是一个黑洞,那么宇宙外面又是什么呢?不过说宇宙无穷大,好像也是能讲得通的。
 
我始终觉得,人类对于这个宇宙的事情的了解真的非常有限,就似地球上的一沙粒,我们所发现的所有科学规律都只不过是宇宙的在特定时空下的特例。脑子有点大,搁笔。最后,敬告读者,本文纯属不可知论者的臆想,只管让呼噜打得更猛烈些吧。
January 15

[2010-03]北京的冬天。

在北京下了几十年不遇的大雪之后没几天,我跟着老板一行若干人一路北上,踏上了帝都的热土,考察那里的雪到底化了多少。咱乡下人第一次来到北京城,就被拉到一个鸟无人烟的山沟里,开了两天的腐败会议,会议名头不小,虽未曾览京城美景,但观不少前辈大牛姿色,还是让我感到心满意足的。总之,这一趟来,对伟大的首都没有产生什么深刻的映像。殚精竭虑地总结如下:马路挺宽的,视野还是挺开阔的,地铁一站好像挺长的,北京的冬天也确实挺冷的,但是比起南京,这有暖气冷不到骨头里,最后点题,由于诸多原因,没见到几个靓妹子。
 
我一直觉得,一个人对一个新去地方的感觉,总是不那么可靠,会受多方面影响的。
 
一是人对这个城市的潜在映像,是繁华还是凄凉,是前卫还是保守,是压力还是安逸……人总是会不知不觉地将这个目的地归为一类,放在不同的颜料罐里,捞出来就是不同的色彩。而且,也因为这样,不同的人心中对一个地方会有不同的标识物,可能是某种小吃、某个景点、一所大学、一家书店等等等。
 
二是人在此时此地之下的心境,一样是晴朗的天,不同的心情下看到的天也许是蓝色的也许是灰的青的,一样的闹市,也许是躁动的也可能是生机勃勃的,所以哥们在这儿憋得一脸骚疮,去哪儿都觉着比南京好,就是这个理。
 
三是跟不同的旅伴,也会对所到之地产生不同的感受。相信每个人都会有不同类型的朋友,那和不同类的人在一起谈及的话题、专注的事物也肯定不一样,这样看待同一个地方的侧面就会不一样,那么最终的定论也不一样。所以,看到一句话这么说,旅途中最好有一个称心有趣的旅伴、其次是没有旅伴,最差是有个不称心的结伴者。就像跟个可爱的小朋友在北京逛798和跟在老板屁后提着包漫步北京街头是完全不同的感受。回想当初几个兄弟一道吃遍洛阳的大街小巷那是何等的浩荡。
 
四是人们对某地的看法总是会被大众的舆论左右着。人说这地儿人热情,就感觉人家热情;人说这地儿一马平川心旷神怡,也跟后面神怡起来了……旁边的路人总会响起教科书般的赞叹。不过呢,大家对于一个地方的了解一般而言首先是来自媒体和言论,它们多多少少会影响人们的潜在映像。关键是咱要以什么样的态度去获取信息。
 
撇开这一切,或许才能真正的阅懂一个地方。所以,三天的北京行,我到底还不知道他是个什么吊样子。
January 13

[2010-02]如果没有了Google。

昨天早上百度被黑了,今天一早又看到Google可能要推出中国市场的消息。看到这个信息后,我更加坚定地认为了:Google是间伟大的公司。以前我只认为Google的伟大在于他给你提供了很多连你自己都想不到的第三方工具,他的探索精神是一般的企业无法攀比的。现在发现,不仅如此,他还很酷呢。据网上的小道消息:“今天上午他们老大给全公司开会,下午所有员工下午集体看阿凡达,然后吃散伙饭,开始带薪休假,员工也开始被限制访问美国资源了。 ”老子玩够了,再也不内容审查了,“随丫去吧”!他的酷在于对自我价值观的坚持,这种职业操守是非常令人尊敬的。
 
当然,作为一个怀疑论者,我不知道这个消息本身的真假,即便事件本身是真的,我也搞不清楚Google的这一表态到底是处于什么样的考量,到底是故作姿态还是真的要割袍断义,即便事件的表态内容也是真的,我也不明白这是基于盈利预期的考量还是处于坚持对自由的商业环境的追求的考虑。但是,这一切都不是问题,这绝对是多虑,都不影响我认为Google是一间伟大的公司。这是一个勇敢的决定,这是一个正确的决定。
 
要是真的没了Google,你就没了Gmail,没了Gtalk,没了Google Group,没了Google Scholar,没了Google Docs,没了Google Reader,没了Google Analysis,没了picasa。没了这些强大的优秀的功能,你上网还能干啥?Gee说过一句话:“用google不仅是一种方便,还是一种智力的挑战,你要不断提高你自己,才能把google的能量发挥到更大、最大,而这个过程,也是带领着你像互联网深处探密的过程。”
 
要是真的没了Google,我想对于百度也是一个极大的损失,当西门吹雪少了叶孤城这样的对手,他感受的不仅是孤独,而且也将慢慢地落魄下去。其他的企业,更是少了一个标杆和卓越的榜样。同样,也更少了Google广告这样一个庞大的发展平台。
 
要是真的没了Google,不管是网民还是企业都会受到一些影响的,这个不适应的过程不知道会不会让人们对一些事情进行质疑和反思,并且更加明白作为人应该拥有的基本权利。
 
上面这些都是我所担心的,但可以肯定的是,即便真的没了Google,其实基本上也是这样了,作为新时代的网民,有理想有追求,就一定有办法跳过墙去。不管处于什么样的压制下什么颜色的恐怖下,有一点是肯定的,科技的发展是一定会冲破层层阻碍的。我们可以用飞机大炮原子弹也消灭法西斯,就一定能找到一种技术手段来坚守不变的追求。科技的影响力一定是巨大的,但是科学的发展一定能带来民主和自由吗?也许这要看它是怎么被使用的吧。天怒人怨,且看明朝。
 
话说,哀莫大于心死,难道Google真的对中国放弃了?偶买糕的!
January 01

[2010-01]新年感受和新年礼物。

这两天,报纸电视网络都在充斥着各种形式的关于年终总结、未来展望、跨年活动的东西。最近看了很多网民在博客中的关于此类问题的文章,我发现有些人活得很精彩、有些人活得很精致、还有些人活得很精神。也的确,愿意用心去记录和总结过去的岁月,这本身就是热爱生活的一种表现,怎么能活得不精彩、不精致、不精神呢?看到这帮人为了自己的追求规划着努力着,不断地读书、思考和写字,真的很值得敬佩和让人受用。
 
这几年的跨年夜,我都是以同样的方式度过的:网上呆着,和朋友们随意地聊聊天,几个台的跨年晚会轮流的换着看。对了,今年江苏台的纵贯线的压轴表演真是让人过瘾。不过每次看到节目中那些张看起来很兴奋的脸开始倒数计时的时候,我总是感觉他们的那种激动的神态的是装出来的。因为我觉得,第一,这也就是过了这么一天,和其他的一天没有什么两样,而这一天却给人很强的仪式感罢了,而且这种仪式感也是那么一小撮人渲染出来的,自己是不怎么喜欢这种很仪式的东西;另外第二点,既然有了这样的仪式,就不可能不受到这一感受的影响,所有的信号都在告诉你新的一年来了,但我也不认为这是兴奋激动的理由,虽然我们应该对未来抱有满腔的希望和热情,但是这毕竟也代表着旧的一年的结束,日子的消失,而这却是让人最感慨的事了。所以,每到这一票子人倒数到零开始欢呼的时候,我总会有点惆怅,有种怅然若失的感觉。这个时候我的心里总是会有疑问,我不清楚过去的一年在我的一生中到底算是有多重要,也不知道接下来的一年又会有多少新的好的体验。不过,这样的感觉跟我自己平淡的生活和有限的奋斗有关,也就是我没有给自己的这两个疑问去寻找答案。
 
新的一年,也许我该有更多的行动、更多的尝试和更多的改变,这样可能会让自己在跨年的时候稍微多的兴奋起来,至少也会让我多一重新的维度来体验和理解这件仪式感十足的事情,从而对它获得更加全面的解释和感受。当然,行动、尝试和改变的目的主要并不是为此。其实,刚过去的2009也还是有很多新的不同的或好或坏的体验的,比如给媒体写稿译稿、去了几个新去的地方、尽管是未果的和出版社的沟通、计算机的窃密木马惊动党……而且这个本命年我也读了更多的书看了更多的好电影,但总的来说,没有成就感。一年过去了,才发现对这一年没啥交待,而真的要有所交待就得靠每一天的积累。MD,我现在已经搞不清我是在写检讨书忏悔录还是在做总结汇报了,反正这两样都没什么意思。我只是想有点期许,希望今年应该让自己更有成就感一点。“未来不迎,当下不杂,既往不恋。”很喜欢曾国藩的这句话,虽然引用在此没有任何意义,谢谢。
 
对于这个网志,我希望今年能够写更多的文章,有更独立的思考,写更清晰的文字,有更丰富的内容。别管我惆不惆怅,新年到了,还是要祝福大家的,向大家推荐几个我十分喜爱的博客作为新年礼物。
 
博主袁岳是零点调查的董事长,此人阅历相当丰富,出书若干,这个观察性博客每日更新,以财经为主,内容覆盖社会生活方方面面。他的实在的文字、独到的思考还有笔耕不辍的精神都让我非常喜欢,而且我一直在看他在第一财经主持的《头脑风暴》,已经有三年多了,这个节目总会给人新的思路和新的感受。就是喜欢用长句子。
 
经济学专业出生,对信息和网络技术也有较深的功力,还是一个出色的译者,有追求,有坚持,从他身上我学到了独立思考是何等重要。你可以首先看看他的2009网志总结你就明白了。就是有时候表露太直接。
 
这个跟风月没有半毛钱关系,正如博主所言:
“但俺不谈风月,久矣。‘风月’和我的关系,基本相当于新几内亚仙人掌和周迅的新睫毛膏的关系,也就是没有关系。思来想去,创作风月作品一篇:2009年5月29号,南风2-3极,月亮,三分之二坨。”
关于政治评论,我看没有几个能写得这么细腻清晰而又气场强大的了。就是更新的有点慢。
 
这几个blog我是有文必看的,推荐完了我才发现,原来这三个都是PhD呢!这纯属巧合罢了。其实我这里还有几个基本都在持续关注的博客,关于教育、哲学、生活、文艺等等,写得也都很赞,以后有机会再贴上来。总而言之,言而总之,博览群博,丰富知识构成。
 
新年新高度。
December 29

[2009-29]强迫症。

一个月前看了电影短片《DIX》(强迫症患者的血腥意象),虽然我没有血腥意象,但我对这部片子很有认同感。一直就想罗列一下作为中度强迫症患者的种种症状。比如我一定要在29号写这第29篇文章。再比如:
 
1. 跟电影里一样,在走方砖铺的路面时候,也要一格一格地走上去,不过还没想过走错了要回头重走。军训完了那会儿,要是和人一道爬楼梯,总要调整自己和别人迈同一只脚踩同一个台阶。
 
Remark:我一直想着要在今天写一篇,完全没有写作状态嘛现在,先挖个坑在这。(2009.12.29.20:02)挖坑也是为了填补这一强迫症的欲壑。
 
2. 经常会怀疑门是否出门后门有没有锁好,甚至走了一段时间后又折返回去检查;经常会对别人貌似很轻率但完全会兑现的允诺或者交易产生怀疑,直到事情结束为止;类似的不安全感会有很多,强迫自己的情绪受此影响。
 
3. 由于习惯,总是会对文档的错别字、排版的一致性产生强烈的敏感,哪怕段尾多了几个毫无影响的空格符,都要把它们删掉。
 
4. 有时候会突然想到过去什么时候看过的佳句美文、电影或者听过的歌曲小调,可是想不出出处何在,然后总是会苦思冥想或者通过种种线索花费大把的精力去寻找答案。
 
5. 类似的现象很多很多,比如罗列现象,分析问题的时候,需要一二三四五地来说明,总是会想着把它们的个数凑成一个质数,至少也要是奇数,比如现在的5。
 
要是说强迫症到底给自己带来什么影响呢?我觉得是情绪上的影响和时间精力上的浪费。强迫症患者的那种紧张不安、不被理解和内心恐惧的感受在《DIX》这个短片中表现的非常到位。到底什么是强迫症,请看专业的解释:
强迫症是一种严重的焦虑,很典型的自我内心冲突症状。根据学习理论,“虽然强迫可以基于不同的途径习得,但是,一旦获得之后,个体便发现借助于强迫观念的一些活动可以帮助减少焦虑,每当发生焦虑的时候,采用强迫的方式,个体的焦虑便得到了缓解,这种结果强化了个人的强迫。并且,因为这种有用的方法,成功地驱除了个体的获得性内驱力(焦虑),因而逐渐地稳定下来,成为习得性行为的一部分。” 
这个解释好像有点道理,不过又觉得不太适合自己,人到底在焦虑什么?又要强迫什么呢?看来现在的修行还是太浅。有人说电影中最后医生的治疗方式叫“崩溃疗法”,我不知道到底什么叫崩溃疗法,反正医生让他面对现实,放下恐惧和包袱,大胆地突破下一步。
 
类似地解决办法,我想到了前几天看的一本书,在张德芬的《遇见未知的自己》里,老人要求他的学生常用这样的句式:“我看见我在……的痛苦感受,我全心的接纳这种感受,并且放下对他的需要。”这就是对事情本身和因此而衍生的情绪的臣服。再摘抄两句这本书中的文字,结束此文。
臣服的好处就是,当你接纳了当下,不徒然浪费力气去抗争的时候,事情往往会有意想不到的转机出现,你才发现原来的挣扎真的是白费力气。而且,正因为你把能量充分关注于眼前的事物上,有的时候你会发现更好的解决之道,帮助你脱離眼前的困境,或是你不喜欢的情境。

这时你该做的就是检视思想的真实性。没有任何的事情可以造成心理上的痛苦,痛苦是来自于你对事情的解释。痛苦是你创造出来的,因为那个是你对事物的解释。

亲爱的,外面没有别人,所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。

(2010.1.1.19:14)
December 24

[2009-28]UP's Bonus。

《飞屋环游记》是一部相当不错的电影,很喜欢头一部分描绘Carl和Ellie一生岁月的那些镜头,当然那个小Russell也非常可爱。在下面这个链接你会看到很多华丽丽的电影截图:最华丽的冒险是与你相守
 
就像当年为《WALL·E》打包制作了短片《BURN·E》一样,皮克斯公司也为《UP》这部电影打造两部特别短片《Dug's Special Mission》和《George and AJ》,前者收录于《UP》的DVD和蓝光影碟,后者放在iTunes上可供人们下载,是一个2D特别版。这两个短片都很值得一看。而且,和当年的《BURN·E》一样,这两部短片也是影片相关情节的注解,而且都很有趣。另外,这部片子对话都比较简单,还可以用来稍微训练一下英语听力。
 
1. Dug's Special Mission
它会告诉你Dug这只狗为什么会这么死心塌地跟着Carl Fredricksen,真是一出悲喜剧。
    
 
2. George and AJ
面对拆迁,原来弄走房子的办法如此之多,何必要“暴力抗法”呢,你可以借鉴借鉴西方经验嘛!
 
December 12

[2009-27]吃饱了撑的。

1.今天淅淅沥沥一直下着不大不小的雨,下午王蒙在金陵图书馆做演讲,这样的天气我居然跑到了数十公里或者十数公里开外的河西新馆,聆听他的报告,我觉得我很给他老人家面子。河西金图新馆的报告厅真像个老鳖盖子,哦不,人家说这是雨花石。
 
2.这是我第二次听王蒙同志的演讲,上一回是在学校,一年有余了。当时讲得是语言的功能与陷阱,这次讲得是60年文学中的情爱。总得来说,我更喜欢第一次听他的那场。
 
3.我发现自己的语言表达能力很差,最近总是在观察别人的演讲技术。他的演讲会讲很多活生生的例子,非常的生动;娓娓道来,讲得也很清晰透彻;旁征博引,足见其知识积淀的深度和厚度;有时候还比较幽默有风度。
 
4.虽然讲的是文学中的情爱,但通过他的演讲可以得出这样的结论:社会是一个大系统,各变量是相互耦合的,深究一点足以映射出很多其他方面的状态。
 
5.演讲后的问答环节很精彩,但时间太短让人意犹未尽。这半小时让人值得思考的问题比前面一个半小时所能引起人深思的问题要多得多,以后金图讲坛真该办成奥巴马对话中国青年那样的形式——虽然这个当时也有很多让人诟病的问题——当然这是不可能地。
 
6.听那些南京市民的提问,我发现这个社会还是有很多人关注社会进步追求精神生活的。另外,王的老年粉丝也真不少。这个人到底怎么个情况,我不晓得,咱没看过他任何一部作品。不过现在貌似有点独立思考的文艺青年好像都不怎么喜欢他。
 
7.王蒙笑谈社会上存在两种问题:吃不饱饭的问题和吃饱了撑的问题。我觉得吃不饱饭的问题很重要,吃饱了撑的问题很复杂。
November 18

[2009-26]门。

最近,国际足坛又一颗星陨落了。两千零九年十一月十日傍晚,德甲汉诺威96的队长、德国国家队的门将、一个尽责的丈夫、一个慈爱的父亲、一个八条流浪狗的男主人,32岁的罗伯特·恩克,选择了和诗人海子一样的方式,离开了这个让他牵挂又无奈的世界。
 
以前我并了解这个球员,也是在莱曼退役之后,他才逐渐在德国队站稳脚跟。从网上了解到他一路走来的职业经历,没有一帆风顺,没有一鸣惊人,他就和普通地成长起来的球员一样,多次转会,辗转海外,又多次被租借,有过做冷板凳的低潮,有过最佳门将的喜悦,有过酒瓶和焰火的攻击,有过欢呼和掌声的爱戴。然而,老天并不怎么眷顾他。2006年,他失去了患有先天心脏病的三岁爱女Lara,而他一直没有走出这一阴影;近年,国家队的大门向这位大器晚成的门将敞开了,而意外骨折和严重肠道细菌感染又在关键时候两次摧垮了他。命运之神也许就是这个门将所面对的更为强大的门将。就在他的前景被一片看好的时候,这个有了六年抑郁症的德国男人最终还是走向了迎面驶来的火车,用最极端的方式结束了自己的生命。
 
“无论事业还是家庭,我已经经历了很多,我不知道,我的生活在被谁操控,我只知道,我终究无力改变。”恩克在遗书中这样写道。
 
“想念,每一个爱他的或不曾爱过他的人;悲伤,每一个了解他和对他不曾所知的人。当飞速的火车再一次在黑夜中穿过,当教堂的钟声再一次在祈祷中想起,那是数以万计的人在祝愿恩克安息。在遥远的葡萄牙、西班牙,在曾经伤害过他的伊斯坦布尔,在他走过的每一个地方,许许多多的人在为他祈祷。在汉诺威,恩克的一号球衣将被俱乐部永久封存。鲜花和蜡烛装点着整座城市,三万五千人在黑夜中自发聚集,那是想要陪伴他的人群。如果恩克知道,为他心碎的人,又何止这些,他还会选择这条不归路吗?”看了央五天下足球煽情的纪录片,我不禁也想写点字缅怀一下这位球员,这确实是一件很遗憾的事情。
 
生活真TM操蛋,你永远不可能一直顺心如意,并非你想进哪扇门,那扇门就为你开着。还有,我觉得恩克的性格太温柔了,这并不适合做个门将,我理想中的守门员有两种,一种是特别有性情有霸气,以强大的气场来震慑对方的进攻队员,比如卡恩;一种是果断沉稳、冷气逼人,比如布冯,这样也同样杀气腾腾。如果恩克没有选择轻生,他可能会成为第二种。当然,不否认的是,Robert Enke,他是个好男人。
November 10

[2009-25]打打酱油。

奥巴马同学过几天就要访问中国了,此行备受瞩目。初次访华要谈什么呢?第一财经日报从战略框架、经贸合作、贸易摩擦、气候问题、伊核问题等方面做了分析猜测。另外,不远万里的来了一趟,不知道他会不会去见见他的弟弟以及中国弟媳。当然,作为有理想有抱负有文化的青年人,八卦完了,我们还是要有点世界公民意识的。虽然巴塞罗那的气候谈判不尽满意,还是希望此次奥巴马访华能够对四周后的哥本哈根谈判起点实质性的意义。
 
这不,今天浏览绿色和平的网站,看到一个雷人的活动宣传片:
 
 
这个活动叫做:万人网络剪纸聚力大行动。官网是这么介绍的:11月,籍由奥巴马访华契机,绿色和平号召所有中国人民行动起来,推动奥巴马成为真正的气候领袖!点击你的鼠标与万人协力翻开所有背板吧,所有背板将翻出一幅具有中国民族特色的剪纸,作为礼物送达他手中。优酷视频简介是这样的:为了把气候协议的签字笔塞到奥巴马手里,我们不得不集合大家的力量,在他身后推一把。另外,绿色和平还做了一个调查,称奥巴马垫底气候领袖排行榜,着实成了反面典型。如果当时给他个诺贝尔“环保奖”,是不是现状会好点呢?奥同学都这样了,人们还是希望他成为气候领袖。
 
所以说,美国它就是美国,美国总统它就是美国总统,不管咋的,世界性问题解决或者恶化,还都是他们的影响力最大,你不服不行。不知道这个活动的影响和效果到底会怎么样,至少能多唤起几个人来关注关注全球气候问题吧。
 
如今,关注的人是多了起来,但是对上层建筑的决策影响还是不够大的,尽管有不同形式的活动,甚至马尔代夫这样政府行为的作秀。那么,人们只好从我做起了,倡导健康节能的生活方式,像拒绝一次性生活(注意断句),冷气调高一度,不开大排量汽车等等等。但是,这就像第一财经周刊发起的首个公司人碳排放计算活动的广告词最后一句说的那样:结果并不重要。我用另一种方式来理解,就是从我做起确实没啥重要结果。从我做起,就只能从消费领域做起,而从消费领域做起是基本上解决不了能源气候问题的。如果在生产领域把能源消耗问题解决了,咱为什么不能开动力更足的汽车,用更亮的灯管呢?消费者没有理由要为生产者对世界的破坏埋单。
 
我倒是觉得:过着健康节能的生活,是一种修养,是一种对人更高层次的要求,但是却被宣扬为人们忧心重重地应对气候问题的无奈之举,这其实是一种绑架。而且这样做,也就是打打酱油而已,真要解决气候环境问题,一靠制度,一靠技术,在生产领域。
 
言归反传,刚才在群里看到一个兄弟发来的图:
 
对话语体系小小小的突破,我觉着这是进步。
November 05

[2009-24]爱读不读。

1.
有句话说的好:还有那么多好书没读好碟没看好歌没听好地方没去好人没那个什么,我绝对不能气馁。所以我真的希望我的看书速度能够快一点、再快一点、直到不能快为止。可我每次想把书看得更快一点的时候,不免就要分神,于是就更慢了。我一直没有训练出来快速阅读的能力,对这个问题我一直很纠结,真希望有个高人横空杀出给我指点迷津。每次看到好书,我都会很快地通过诸如图书馆借卓越买网上down等不同方式找到手边。可书到手了总之是没有那么多时间看过来的,或者不想看看不下去。这让我有一种欠了很多债而又还不掉的感觉,是我强迫症的主要表现形式之一。
 
2.
豆瓣上有个小组叫“买书如山倒,读书如抽丝”,小组介绍这样写道:买书时总有一种囤积的的热情。阅读时却总没时间、没心情、没机会、没耐心。满架的字纸用怨恨的眼看我……喜欢读书的人,总能在与书接触的过程中找到乐趣。注意,我说的是与书接触的过程。也许是真的阅读,或者其他什么。纵观爱书之人,一般有两种境界。一种是对书本身如痴如醉,只要见到好书就有强烈的占有欲望,想方设法把它弄到手;另一种是对书里的内容如痴如醉,只要好书到手,不论何时何地,定会看个天昏地暗。一般而言,第一种境界比较容易达到,占绝大多数,第二种境界应该是真正的书痴,功力不是一般的深厚。不过,这两种境界的划分并非绝对,有非常多的人是兼而有之,一点也不矛盾。
 
很多爱书人,都是从喜欢藏书、喜欢买书、喜欢淘书开始的,获得书的过程能够带给人极大的快感和满足感。拿到一本书的方式和动机有很多种,可能是因为书店别具匠心的设计、可能是因为网店疯狂地打折或者咬牙舍了血本、可能是因为孤本难求历经坎坷、可能是因为在图书馆无意瞥见、也可能是某个朋友给你的意外惊喜,甚至就是为了享受一摸到书皮的那种质感,所以每本书都有着它背后的故事。至于看与不看,先不做讨论,我基本上达到了第一种境界,光在豆瓣看书评、在图书馆和南图找书、在亚马逊订书、在书店蹭着翻书,都让我觉得很带劲。
 
3.
总而言之,书还是要用来读的。那么就有读什么和怎么读的问题。
 
读什么?我想一方面是兴趣、一方面是开阔。通过读书来培养和发展自己的兴趣,才能真正享受读书和进步带来的乐趣。同时,拥有开阔的心态来阅读不同领域甚至相互对立的内容,这样才更能让自己的思维上升一个层次。读《八十年访谈录》,阿城在里面说到了文化构成,人们文化构成的差别会造成观点和结果的不同。所以,我觉得读书,也应该稍微有意识地选择和甄别,不偏不倚方能有个宏大牢靠的fabric。这就好比饮食,达到营养的均衡,身体才能处于最佳状态。如果读书作为教育的手段之一的话,有些地方科技相当发达,同时他们的人文教育也是非常完善的。而在一些比较奇特的地方,才没有管你什么文化构成什么营养均衡呢。在这样的地方,就得自己多长点心眼多思考多读书,自己教育自己去吧,尽管也没有多大作用。
 
怎么读?我们从小到大都在被误导,总是觉得看书是一件很有点正式、很有点仪式感、很有点重要或者很有点装逼范的事情,连练习本封底都告诉你看书写字须“三要、四不要”。所以我们总会说没时间、没心情、没机会、没耐心,读书真得跟抽丝一样,抽出来的丝还是断的。如果你把这件事看清了,你就能找到很多机会来看书了,厕所、车厢和床上是对于现代人来说最好的看书机会,除了这些,你还有很多时间可以挤,比如排队时间、等人时间等等等。不就是看个破书嘛,老子爱咋看咋看。当然,要是你把这件事情看得异常地重,这对你来说更不是问题了。
 
4.
还有,读书到底为了啥?读书真的有用么?照着上面说,如果我想让自己变得厚重起来,博闻强识,我当然应该看多得不能再多的书才好,当然应该上天入地从古至今纵贯中西地看。可我没那精力没那能力没那时间,就算有,我也不一定有那兴趣,肯定有些内容是我永远都不感冒的。所以,读书也不能太强求。读书只是你众多的生活方式之一,人活着就活这么几十年的一个过程,这个过程要有满足感幸福感就好了,读书也就是给生活带来乐趣的方式之一,当然不读书也有其他的乐趣,不过读书的话,人的眼界和思维可能更开阔点,对这个世界了解的可能更多一点,这样所体味的快乐也就稍微更高级一点。也许就这点用,别的还有啥用呢?这就好似学习音乐绘画并非一定要成为艺术家,而是为了成为一个快乐的人,而这也并不意味着可以东一榔头西一棒槌的乱学,毕竟享受其中的快乐也是需要用心才行的。
 
5.
爱看书的人都有个很装逼的理想:到老了开个书店。我听几个朋友这么说过,而且我自己也这么想的。那时候,满屋子书都是我的,老子想怎么看就怎么看,想看哪本就看哪本,想卖给谁就卖给谁,想不卖给谁就不卖给谁。好不牛逼!
September 05

[2009-23]Balance。

和大家分享一个精彩的动画短片《Balance》。这是我看的为数不多的德国动画短片之一。该片获1989年奥斯卡最佳动画短片。当年的柏林墙还未倒掉,制片国家应该算作原西德。片长7min40s。
 
  
 
其实,我们就生活在这样的一个平板世界上,我们的内心也有着这样的一个平板世界,我们必须在这样的世界里寻找平衡态
August 30

[2009-22]三件事,三句话。

1.人这辈子遇到的事情无非三种:自己的事,别人的事,老天的事。
 
2.人们总是会忘了自己的事,爱管别人的事,担忧老天爷的事。
 
3.要是搞清楚了谁是谁的事,不忘记不该忘的,不瞎管不该管的,不忧虑不该忧的,问题就清晰可解了。
August 20

[2009-21]猪,生日快乐。

这里聚集着一群致力于将科学知识传播和分享的志愿者。他们充满活力、富有创造力且不乏幽默感。他们为了科学知识的普及不遗余力笔耕不辍。他们正在为让科学成为新的流行时尚而努力着。这么一说,你就肯定知道我是在说科学松鼠会。其实他们还有一支精锐队伍,叫“小红猪小分队”。官方的介绍是这样的:
 
“红猪”,著名ID,松鼠会头牌翻译一枚。我们要争当小红猪,将鬼子的秘密文件毫不怜惜地窃取,并将破译事业进行到底。“当你看到我们的时候,我和我们的译文在网上;当你看不到我们的时候,我和我们的译文在路上。” 
 
今天看了松鼠会群博上桔子的一篇文章《大事十记》,才晓得“小红猪小分队”已经一岁了,8月21号是它生日。在科学松鼠会一年多的成长路上,几个常规项目中,小红猪不是最轰轰烈烈最沸沸扬扬最光鲜亮丽的,但应该是最有规律最持久最需要潜心去做的项目。有趣也算作松鼠会的属性之一,桔子用松鼠会特有的趣味文字把“小红猪小分队”一年的成果串了起来,把《新科学家》、《纽约客》这样的科普杂志的文章展现在中文读者的面前。
 
这是一个完全志愿的项目,no title, no pay!可是还是有这么多志愿译者、志愿校对、志愿编译来处理整个项目中你能想到的和想不到的七零八碎的事务。因为这一个华美的舞台,每个参与其中的同志都是dancer,大家愿意在这个舞台一展身手。这样的一个舞台可以使一群学术青年或者叫一群文化青年的价值得以肯定和彰显,本人的第一篇译作发表之后,咱也乐不思蜀地美滋滋加美滋滋地乐不思蜀。若定义a:=第一天哥们咱点开它的次数,b:=第一天网友跟帖评论的次数,则a>>b。不过这并不影响咱的满足感。
 
写到这里是不是觉得还是有点层次太浅、深度太低,一点精神都没有体现?那我就再拔高一个层次继续写。为什么这么多人前仆后继地进行着“小红猪”翻译事业,这是因为现在的年轻人,作为受过良好教育的一代,具有高度的志愿精神。所谓志愿精神,是一种利他主义和慈善主义的精神,指的是个人或团体,依其自由意志与兴趣,本着协助他人改善社会的宗旨,不求私利与报酬的社会理念。别以为这话是我总结的,它是被引自百度百科的。总的来说,这一群人还是蛮有志愿精神的,至少会有一种把鬼子的新科技和新观点传播出去的愉悦感。
 
总结一下,价值体现的满足感和与人分享的愉悦感,这是“小红猪”这个舞台带给你的。(其实,比起其他我还有一羞愧感,我把我的第三篇文章已经抢来很久很久很久了,至今未交稿,我已经拖了很长很长很长时间了,我就一个拖人。)
 
作为一个读者,感谢“小红猪”所有译者、校对和编辑带给我们的科学饕餮。作为一个两篇文章和准三篇的译者,我首先要贴出我的前两篇译文的链接:那琢磨不定的感觉如何迎战大范围流行病,来好好的显摆一下。更首先地,我要感谢与“小红猪”项目的松鼠们愉快的合作,尤其感谢桔子同学,她的工作高效、认真、又让人开心。

 
August 10

[2009-20]没了腔调。

如今我才发现每个城市的图书馆真的是可以很好利用的资源,他们不仅新书更新的很快,读者活动也是丰富多彩,是一块学习的乐土。至少我关注的南京图书馆和上海图书馆是这样。
 
我一直对佛学有浓厚的兴趣,经常会找一些资料来看,因此也对佛学界人士和信佛之人总是多一份敬意和尊重。不过我现在逐渐改变了自己的看法和态度,其实很多佛界人士也不真正的向佛之人,并不值得那么敬重。刚才看了南京图书馆周末讲座的一个视频,是七月份的一期,名曰《佛学与养生》,主讲人是栖霞寺的监院和知客传真法师。话说此人还是咱安徽老乡。关于法师的丰功伟绩,大家很容易就能够在网上找到,他确实算一个业内知名人士。也算是一个颇受争议的佛教人士了吧,下面的话不是针对他,而是由他想到的。
 
在这场讲座里我并没有看到一个念佛人那种独有的自在和豁达,却满是关于权术的案例。在我们的社会,学术界的政治化相当地透彻,很多都是“哥做得不是科研,是权术”,但我没有想到寺院派也并不是那么的清心寡欲。有些时候他们也会变成一种工具,用一种道貌岸然的方式来宣扬着某一群人的意志。在这个过程中,总有人会叱咤其中的。
 
笑星周立波都说了,做事情一定要有腔调。干一行就要有干一行的强调,搞学术你就孜孜地去专研,搞宗教你就用心地去感悟,别让自己或想着让自己成为工具,而有些人已经没了这个腔调,没了这个精神,没了这个气场。